A unica palavra de Deus é Cristo! Quem disser que é a bíblia, é herege.

Toque em Jesus. Não perca a oportunidade de tocá-Lo.

Deus nunca foi visto por alguém (Jo 1:18). Ninguém jamais viu a Deus (1 Jo 4:12).
O Espírito Santo também nunca foi visto por alguém, pois Ele é como “O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai” (Jo 3:8)

Jesus, entretanto, se deixa ser tocado.
Sim, a Palavra de Deus, que é Deus, se fez carne! A Palavra se fez carne e habitou entre nós, se deixando ser tocado por nós.

Jesus é Deus!
Deus que Se fez acessível a ser compreendido por nós!

Não percamos a oportunidade de tocá-Lo.
Sim, tocá-Lo cada vez mais. Crendo que Dele sairá virtude para nos tornar limpos.
E todo aquele que Nele crer, terá vida eterna (Jo 3:15)

Deus do Velho Testamento X Deus do Novo Testamento

7 Igrejas do Apocalipse - Um resumo do que aprendi

Por Regina Farias

 

Quando estudei sobre Apocalipse 2 e 3 – analogamente às bem-aventuranças - entendi que se trata de uma declaração que Cristo faz de si mesmo, endereçada ao responsável (pastor, dirigente, etc) de cada uma das Igrejas. Entendi que é um puxão de orelha muito bem dado, algo super atual onde Jesus apresenta elogios, queixas e correções, conforme as influências culturais e religiosas que cada uma recebia do lugar, fugindo do propósito do Evangelho. Observando ainda que, ao final, há uma ‘exortação’ especial a cada uma delas. Inclusive, lembrando que Esmirna e Filadélfia não receberam críticas do Senhor.

Um resumo do que aprendi:

Um Deus sem cura para Si mesmo!

Se prevalecesse a idéia de que Deus criou e pronto, tendo depois que fazer ajustes à criação, conforme se crê que a Bíblia narre, teríamos que dizer que Deus não somente de fato se arrepende, como também que se arrependeu muitas vezes, e que, hoje, se arrepende todos os dias de haver feito o que fez como Criador.

 

O critério acima exposto não só é totalmente humano, limitado, linear e finito, como, também, é um atestado da inviabilidade de Deus como Criador e Pai segundo a lógica do homem.

 

Deus nunca se deu bem e Seus projetos parecem ter falhado!

 

Adão foi uma tragédia. Seu filho Caim de cara vira homicida. A descendência dele fez ainda pior. Depois veio a tal invasão “anjo-alienígena” descrita por Gênesis seis, quando os “filhos de Deus” tomaram as mulheres mais belas da terra e com ela geraram os Gigantes, os Nephilim. Então veio o Dilúvio. Noé sobrevive, mas de sua descendência logo surge um filho amaldiçoado: Cão, pai dos cananeus.

 

Outra vez o mundo se danou todo com extrema rapidez.

 

O tanque

Por Ricardo Gondim

 

Em Jerusalém havia um chafariz que ficava próximo de uma feira de animais. Como sempre foi uma cidade bem mística alguém começou a dizer que as águas desta fonte eram miraculosas. Rapidamente, a notícia ganhou dimensões extraordinárias e espalhafatosas; no mercado, dizia-se que um anjo vinha do céu uma vez por ano, movia as águas e o primeiro doente que mergulhasse, seria curado.

Multidões se formaram, todos aguardando um milagre. A administração municipal de Jerusalém, interessada na romaria, mas também por razões humanitárias, resolveu construir um pavilhão para abrigar tanto enfermo. Edificaram um prédio imponente, com um alpendre de cinco pavimentos, que se lotava de paralíticos, cegos e doentes de toda a espécie. Devido a essa enorme expectativa, sempre adiada, de que uma pessoa (só uma) seria brindada com um milagre, o lugar foi denominado, ironicamente, de Betesda – que significa “casa de misericórdia”.

Jesus vive

O Papiro P52 da Biblioteca de Rylands ou Papiro Biblioteca Rylands 52 (Papyrus Ryl. Gr. 457, i J. Rylands Library), conhecido como o "fragmento de São João", é um fragmento de papiro exposto na Biblioteca de John Rylands, Manchester, Reino Unido.

Escrito em grego antigo, o papiro contém parte do capítulo 18 do Evangelho segundo João, estando, na frente, os versículos 31-33 e, no verso, os versículos 37 e 38.

Embora Rylands P52 seja aceito geralmente como registro canônico, ainda não há um consenso entre os críticos sobre a datação exata do papiro.

Alguns historiadores afirmam que o papiro com o texto do Evangelho de João (18:31-33,37-38), teria sido escrito entre o período de 100 a 125 d.C.. Outros argumentam que o estilo da escrita, leva a uma data entre o anos 125 e 160 d.C..

Independentemente destas diferenças, o manuscrito foi amplamente aceito como o texto mais antigo de um evangelho canônico, tornando-se assim, o primeiro documento que se refere à pessoa de Jesus. De qualquer modo, o papiro, que conta parte da história de Jesus de Nazaré, remonta a poucos anos após a morte de seu discípulo João. 
Há ainda os papiros de Chester Beatty, que são de datas próximas dos papiros de John Rylands.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Papiro_P52
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_New_Testament_papyri

O Novo Testamento foi melhor preservado em manuscritos do que qualquer outro livro antigo, possuindo mais de 5400 manuscritos gregos completos ou fragmentos de manuscritos, 10000 manuscritos em latim e 9300 manuscritos em diversos outros idiomas antigos incluindo siríaco, eslavo, gótico, copta e armênio. Alguns desses manuscritos foram escritos menos de cem anos após os originais. Para efeito de comparação, há somente sete cópias manuscritas dos escritos de Platão, escritas aproximadamente 1200 anos após os originais.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Manuscrito_b%C3%ADblico

A Verdadeira "Santa Ceia"

Por: Gil de Andrade

- "Irmão eu saí da denominação. E agora o que faço para participar da ceia??"

Esta é uma resposta com base bíblica ao irmão, que no dia de ontem me perguntava sobre a "santa ceia". Como faria para participar da "santa ceia"? Já que estava fora de sua antiga denominação.

E ele, muito preocupado com um versículo que diz: .."Se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos" (João 6.53). Pois era isto que sempre ouvia da liderança de sua denominação, e era justamente isto que o prendia.

Na verdade o que fazem, são aprisionar os irmãos, que de boa fé, só querem servir ao Senhor.

Pegam versículos isolados, e com muita perversidade, impõem o medo e a tortura psicológica. 

Liberdade em Cristo, Idolatria da Bíblia e crendo somente em Cristo.

“Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permaneçam firmes e não se deixem submeter novamente a um jugo de escravidão.”

Gálatas 5:1

Foi este o conselho de Paulo para a Igreja da Galácia.

Igreja esta composta, na sua essência, de pessoas consideradas “Gentios” pelos judeus. Pessoas que no máximo poderiam ser consideradas “prosélitos” se viessem a crer no “Deus de Israel”, guardassem seus mandamentos e cumprissem seus ritos.

Porém a Igreja da Galácia não conheceu o “Deus de Israel”, mas conheceu A Luz do Mundo, Jesus Cristo, o Filho o qual o Pai, por amar ao mundo, não O poupou, por amar a humanidade, fazendo-O padecer morte de cruz, O qual como a um cordeiro indo ao matadouro, Se sujeitou. E na Sua morte, ficou Ele satisfeito, pois justificou a muitos!

Entretanto crer nisto a ponto de confiar APENAS nisto é tarefa humanamente impossível.

Sim, crer que Tudo está consumado e que a Misericórdia do Senhor dura para sempre, se renovando a cada manhã, é algo difícil de realmente crer.

Queremos adicionar nosso esforço humano.

Sim, se milhares são os crentes que “se santificam” para se justificar por obras diante de Deus, há também os que insistem em equacionar “fórmulas da salvação”, sistematizando textos bíblicos, pesquisando no grego, aramaico, latim as expressões, a fim de dar “sua colaboração” pessoal à salvação.

Jesus: A voz.

Discípulos de Moisés ou Jesus?

A maioria dos cristãos que conheço ainda vive andando a volta do “monte Sinai”, sofrendo as angústias do encontro com um Deus pavoroso; e se há qualquer “demora”, acabam por liberar suas “pulsões” na direção do Bezerro de Ouro.

Assim, existem entre o terror de Deus ou, então, entregam-se à libertinagem!

Veja pequenas comparações entre andar conforme o espírito de Jesus e andar conforme o espírito de Moisés. 

Moisés subiu para se encontrar com o Deus da Lei. Jesus subiu para contemplar o Pai.

Moisés não podia ver a Deus. Jesus via o Pai. 

Moisés voltou com Tábuas de Pedra. Jesus desceu com a Voz do Pai: “Este é meu filho!” 

Moisés cobriu o rosto para encobrir aquilo que nele já se desvanecia. Jesus foi glorificado e desceu com o rosto natural e desvendado.

Moisés subiu sozinho. Jesus levou os amigos! 

Moisés experimentou Deus como trovões, relâmpagos, forte clangor de trombetas, e nuvem tomada de profunda escuridade. Jesus, além dos amigos, teve a companhia de Moisés e Elias, os quais, em Sua presença, “conversavam sobre sua partida que estava para se cumprir em Jerusalém”, e o ambiente era de paz e quietude, a ponto dos amigos de Jesus sentirem sono e até dormirem, enquanto a nuvem que os cercava era luminosa. 

Moisés subiu para o Encontro com o terror — e o povo dizia: “Terrível é este espetáculo!”—, e desceu para encontrar o povo adorando um bezerro de ouro no meio de um bacanal. Jesus subiu para um Encontro de Amor, e, quando desceu, encontrou o diabo, tentando subjugar um ser humano, ao qual Ele libertou. 

Moisés desceu e encontrou uma festa de alegrias desesperadas. Jesus desceu e encontrou as pessoas sem alegria e em desespero impotente, e lhes trouxe alegria. 

Moisés quebrou as Tábuas da Lei e fez o povo beber as cinzas. Jesus quebrou cadeias do diabo e aumentou a fé dos que viram sua Graça. 

A Lei foi desobedecida, e os que a quebraram ficaram rodando 40 anos pelos mesmos lugares. Jesus encontrou um grupo que não se preocupava com a Lei, os quais não andaram em círculos, pois apenas o seguiam.

Nas palavras de Paulo: 

“E é por intermédio de Cristo que temos tal confiança em Deus; não que, por nós mesmos, sejamos capazes de pensar alguma coisa, como se partisse de nós; pelo contrário, a nossa suficiência vem de Deus, o qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica. E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de glória, a ponto de os filhos de Israel não poderem fitar a face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, ainda que desvanecente, como não será de maior glória o ministério do Espírito! Porque, se o ministério da condenação foi glória, em muito maior proporção será glorioso o ministério da justiça. 

Porquanto, na verdade, o que, outrora, foi glorificado, neste respeito, já não resplandece, diante da atual sobreexcelente glória. Porque, se o que se desvanecia teve sua glória, muito mais glória tem o que é permanente. Tendo, pois, tal esperança, servimo-nos de muita ousadia no falar. E não somos como Moisés, que punha véu sobre a face, para que os filhos de Israel não atentassem na terminação do que se desvanecia. Mas os sentidos deles se embotaram. Pois até ao dia de hoje, quando fazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece, não lhes sendo revelado que, em Cristo, é removido. Mas até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles. Quando, porém, algum deles se converte ao Senhor, o véu lhe é retirado. 

Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade. E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. Pelo que, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos; pelo contrário, rejeitamos as coisas que, por vergonhosas, se ocultam, não andando com astúcia, nem adulterando a palavra de Deus; antes, nos recomendamos à consciência de todo homem, na presença de Deus, pela manifestação da verdade. 

Mas, se o nosso evangelho ainda está encoberto, é para os que se perdem que está encoberto, nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus. Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor e a nós mesmos como vossos servos, por amor de Jesus. Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo. 

(2 Cor 2:3-18 e 2 Cor 4:1-6)

Ora, o mesmo véu que esteve e ainda está posto sobre o rosto dos filhos de Israel, ainda subsiste, e se renova como véu de encobrimento da revelação da Graça. Portanto, “os filhos de Israel”, nesse caso, são todos os que, judeus ou gentios, buscam servir a Deus segundo o ministério da Lei, o qual é também o ministério da morte.

Então, responda: Emocionalmente, você é discípulo de Jesus ou é ainda discípulo de Moisés?

Extraído daqui

Se Deus tivesse falado, Ele teria dito

Se Deus tivesse falado, Ele teria dito:

“Pára de ficar rezando e de bater no peito! O que eu quero é que saias pelo mundo e desfrutes de tua vida. Eu quero que gozes, cantes, te divirtas e que desfrutes de tudo o que Eu fiz para ti.

Pára de ir a certos templos lúgubres, obscuros e frios que tu mesmo construíste e que acreditas serem a minha casa.

Minha casa está nas montanhas, nos bosques, nos rios, nos lagos, nas praias e no coração das pessoas. Ali é onde eu, de fato, vivo e ali expresso meu amor por ti.

Pára de me culpar da tua vida miserável: eu nunca te disse que há algo mau em ti ou que eras um pecador, ou que tua sexualidade fosse algo mau.

O sexo é um presente que eu te dei e com o qual podes expressar teu amor, teu êxtase, tua alegria, por quem tu realmente amas! Assim, não me culpes por tudo o que te fizeram crer.

Pára de ficar lendo supostas escrituras sagradas, que mais causam confusões do que esclarecem sobre Mim.

Se não podes me ler num amanhecer, numa paisagem, no olhar de amigos, nos olhos de teu filhinho.

Sim, me encontrarás em um bom livro, uma poesia, uma obra de arte e, quem sabe, em um mendigo.

Confia em mim e deixa de me pedir. Tu me dirás como fazer meu trabalho?

Pára de ter tanto medo de mim. Eu não te julgo, nem te critico, nem me irrito, nem te incomodo, nem te castigo. Eu sou puro amor.

Pára de me pedir perdão. Eu já te perdoei e não há nada a perdoar.

Crês que eu poderia criar um lugar para queimar todos meus filhos, pelo resto da eternidade, porque não se comportaram bem?

Que tipo de Deus poderia fazer isso?

Esquece qualquer mandamento, qualquer tipo de lei; essas são artimanhas a fim de manipular-te, para te controlar - que só geram culpa em ti.

Respeita teu próximo e não faças para ele o que não queres para ti. É a única coisa que te peço.

Prestes atenção a tua vida, que teu estado de alerta seja teu guia.

Esta vida não é uma prova, nem um degrau, nem um passo no caminho, nem um ensaio, nem um prelúdio para o paraíso Esta vida é o único que há, aqui e agora; isto é único de que precisas para crer em mim e receber da vida.

Eu te fiz livre, isto é, relativamente responsável. Não há prêmios nem castigos. Não há pecados nem

virtudes. Ninguém preenche um placar. Ninguém leva um registro. Tu és condicionalmente livre para fazer de tua vida uma dádiva ou uma ameaça, um céu ou um inferno.

Há algo depois desta vida sim, mas posso te dar um conselho. Vive como se não o houvesse...

Como se esta fosse tua única oportunidade de existir, de aproveitar, de amar. Assim terás aproveitado
da oportunidade que te dei, sendo correto e vivendo feliz.

E, quando lá estiver, tem certeza de que eu não te vou perguntar se foste comportado ou não. Só vou te perguntar se tu gostaste: se te divertiste e do que mais gostaste? O que aprendeste? O bem que fizeste?

Pára de apelar para mim - isto é supor, adivinhar, imaginar. Eu não quero que, assim, acredites em mim. Quero que me sintas em ti. Sim, quero que me sintas em ti quando beijas tua amada, quando agasalhas tua filhinha, quando acaricias teu cachorro, quando tomas banho no mar.

Pára de me louvar! Que tipo de Deus ególatra tu acreditas que eu seja? Aborreço-me quando me pedem desculpa. Canso-me quando me agradecem. Tu te sentes grato? Basta isto.

Pára de complicar as coisas e de repetir como papagaio o que te ensinaram sobre mim. A única certeza é que tu estás aqui, que estás vivo e que este mundo está cheio de maravilhas.

Demonstra-o, cuidando de ti, de tua saúde, de tuas relações, do mundo.

Te sentes olhado, surpreendido, admirado? Expressa tua alegria!

Este é o jeito, o único, de me louvar. Entendeste?

Para que precisas de mais milagres? Para que tantas explicações?

Não me procures fora! Não me acharás. Procura-me dentro de ti, nos outros, nas coisas e, sobretudo, nas relações que vives.

Aí é que estou, sempre estarei, abraçado contigo.”

Adaptado de BARUCH SPINOZA

Filósofo
1632 - 1677

Para a Igreja para não virar Seita: Dispersos!

Quando a Mensagem é Escândalo

Is 20: 1-6 

Israel confiava política e militarmente no Egito e na Etiópia no caso de uma invasão Assíria. Isso causava "ciúmes em Deus". Trata-se de tema recorrente entre os profetas. Sim! Deus tinha ciúmes políticos de Israel. Os profetas declaravam que essa esperança nos meios políticos levantava a ira de Deus. O Senhor era o libertador de Israel. A nação, todavia, julgava mais seguro estabelecer um pacto com o Egito e com a Etiópia que com o Senhor seu Deus. 

Isaías profetizava naqueles dias. Sua vida já era um horror. Carregar a Palavra de Deus—sem barganhas a fazer—é uma catástrofe para o mensageiro. O que ele ouve é quase sempre o que não se quer ouvir. O que ele fala é geralmente o que ninguém quer falar. 

Isaías era o homem que cumpria esse papel infeliz. 

Profeta feliz? Nunca existiu esse profeta! 

Jesus não sabe falar de Jesus...

Uma das coisas que mais me chocaram quando comecei a ler os evangelhos tinha a ver com o fato de que Jesus parecia deixar muitas oportunidades de se explicar em aberto. Dava a impressão que Ele não fazia questão de explicar muito.

De fato, Ele apenas afirmava ou então simplesmente se retirava. Ou ainda, quando queria tornar a compreensão “mais fácil”, falava por parábolas. Nesse tempo, eu lia os evangelhos “torcendo” por Jesus! Depois comecei a ler livros teológicos, alguns meses após fazer as primeiras leituras dos evangelhos — descobri que era tarefa dos teólogos e apologetas explicarem essas coisas que nem Jesus e nem os escritores dos evangelhos se ocuparam em explicar.

Nessa época foi que descobri que para um evangélico “evangelizar” alguém, melhor do que qualquer coisa — não se podendo levar a pessoa “a ser ganha” até ao culto para ouvir “a palavra de Deus” — seria dar à pessoa, como presente, um bom livro. Pareceu-me que seria sempre melhor ler um livro que “explique bem as coisas”, do que apenas presentear alguém com os evangelhos. Sim, depois dos teólogos e dos apologetas, parece que Jesus ficou mais bem explicado por outros. Até melhor do que por Ele mesmo.

Quando Jesus disse que os discípulos fariam maiores obras do que Ele, o que Ele quis dizer com isso?

A Liberdade de Deus

Quando encontrei Aquele que me separou para Ele mesmo antes da fundação do mundo—delírio de quem crê e não duvida!—, uma das primeiras questões que me vieram foi sobre o destino daqueles que nunca haviam recebido a “informação” histórica acerca do Evangelho.

Li todos os comentaristas bíblicos que estavam disponíveis na biblioteca de meu pai e de muitos amigos teólogos e pastores.

Eu tinha entre 18 e 19 anos.

(…)

A responsabilidade que Cristo não nos exime

Se em Efésios 2:8 nos diz que a "pela graça sois salvos, por meio da FÉ; e isto não vem de vós, é dom de Deus" e Hebreus 12:2 diz que Jesus é o "autor e consumador da fé", eu creio que a Graça é um presente, mas a condição de "tomar posse" deste presente e continuarmos com ele, também nos é dada e assegurada por Cristo.

Eu creio que absolutamente TUDO é feito por Cristo. Desde o plano da salvação, quanto a conversão, quanto ao arrependimento, quanto à regeneração, quanto a persistência, até a consumação na Glória.

Afinal Ele é o Autor e Ele é Aquele que Consuma, termina, conclui, concretiza, encerra a nossa Fé.

O plano começa com Ele e termina com Ele. Ele é o Alfa e o Ômega. Princípio e Fim.

"E Ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele."

Colossenses 1:17.

Mas no mesmo momento que Tudo Ele faz, há em nós a responsabilidade, que Cristo não nos exime.

Afinal, Ele nos mostra a verdade, nos constrange com amor, nos ensina com carinho, enfim nos enche de oportunidades de conhecê-lo. Mas ainda assim há aqueles que preferem a maldade, o ódio, a injustiça.

Tais mesmo que cheguem a falar do Nome de Cristo ou até em Nome de Cristo, na verdade nunca conheceram a Cristo.

"Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?

E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade."

Mateus 7:22-23

Iníquo 
i.ní.quo 
adj (lat iniquu) 1 Que ofende a equidade, a retidão. 2 Injusto. 3 Perverso.

Adaptado de comentário feito aqui

Se Jesus perdoa, para que serve o Juízo Final?

Sobre a Lei e sua validade atualmente

Quando lemos artigos sobre a validade da Lei de Moisés para aqueles que seguem a Cristo, geralmente não há consenso.

Alguns dizem que a Lei caducou, outros dizem que há aspectos que podem ser observáveis ainda. Enfim, as opiniões divergem.

Eu gostaria de deixar algumas linhas sobre o que eu creio a respeito da Lei. 
(Repito: "Eu". Portanto você pode discordar da minha opinião e até peço pra deixar tua resposta nos comentários)