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28/04/2017

Papa Francisco: O único futuro que vale a pena construir é aquele que inclui a todos

Coloque a legenda em portugues e assista a uma mensagem que é recorrente na boca do Papa, e que deveria ser pregada nos púlpitos evangélicos, mas infelizmente nao é.







Boa tarde... Ou bom dia. Não sei que horas são aí. Independente da hora, estou muito animado de participar em vossa conferência. Gosto muito deste tema, "The Future You", pois, enquanto considera o amanhã, nos convida a abrir um diálogo hoje, para olhar ao futuro através de "você". "The Future You": O futuro é feito de "vocês", é feito de encontros porque a vida flui através das nossas relações com os outros. Alguns bons anos de vida reforçaram minha convicção que a existência de cada um de nós está fortemente ligada à de outrem: a vida não é somente o passar do tempo, mas sim tempo de encontros.
1:27Ao encontrar, ou escutar aqueles que estão doentes, aos imigrantes que se deparam com dificuldades tremendas em busca de um futuro melhor, detentos que carregam um inferno em seus corações, e aqueles, especialmente jovens, que não encontram emprego, eu me pego pensando: "Por que eles e não eu?" Inclusive, eu nasci em uma família de imigrantes; meu pai, meus avós, assim como outros italianos, foram para a Argentina e se depararam com o destino daqueles que acabam com nada. Hoje, eu bem poderia estar entre as pessoas "descartadas". E é por isso que sempre me pergunto, do fundo do meu coração: "Por que eles e não eu?"
2:35Acima de tudo, eu adoraria que esta conferência pudesse nos lembrar que todos precisamos uns dos outros, nenhum de nós é uma ilha, um "eu" autônomo e independente, separado dos outros, e podemos construir um futuro apenas juntos, sem excluir ninguém. Quase nunca pensamos em como tudo está conectado, e precisamos restabelecer nossas conexões para uma boa saúde. Até os piores conceitos que tenho em meu coração contra meu irmão e minha irmã, a ferida aberta que nunca foi curada, a afronta que não foi nunca perdoada, o rancor que apenas machucará a mim, são exemplos de uma batalha que carrego dentro de mim, uma chama dentro de meu coração que precisa ser apagada antes que incendeie tudo, deixando apenas cinzas.
3:38Muitos de nós, hoje em dia, por motivos diversos, parecemos acreditar que um futuro feliz é inatingível.Enquanto tais preocupações devem ser levadas a sério, elas não são invencíveis. Podem ser superadas quando não trancamos nossas portas para o mundo. A felicidade pode apenas ser descoberta como um presente de harmonia entre o todo e cada uma de suas partes. Até a ciência - e vocês sabem disso melhor que eu - aponta para um entendimento da realidade como um lugar onde todo elemento se conecta e interage com todo o resto.
4:27Assim chegamos à minha segunda mensagem: Como seria maravilhoso se o crescimento da inovação científica e tecnológica correspondesse a uma maior igualdade e inclusão social. Como seria maravilhoso se ao descobrir planetas distantes, redescobríssemos as necessidades dos irmãos que nos orbitam. Como seria maravilhoso se a fraternidade, esta palavra bela e, por vez, inconveniente, não se resumisse a apenas assistência social, e se tornasse, em vez disso, uma atitude padrão nas decisões políticas, econômicas e científicas, assim como nas relações entre indivíduos, povos e países. Apenas educando pessoas para uma autêntica solidariedade conseguiremos superar a "cultura do desperdício",que não inclui somente comida e bens mas, principalmente, as pessoas que são marginalizadas por nossos sistemas tecno-econômicos os quais, mesmo sem perceber, priorizam, em vez das pessoas, os produtos das pessoas.
6:08A solidariedade é um termo que muitos desejam apagar dos dicionários. A solidariedade, entretanto, não é um mecanismo automático, não pode ser programada ou controlada. É uma livre resposta que nasce do coração de cada um. Sim, uma livre resposta! Quando percebemos que a vida, mesmo meio a tantas contradições, é uma dádiva, que o amor é a fonte e o significado da vida, como podemos segurar nossa vontade de fazer o bem ao próximo?
6:50Para fazer o bem, precisamos da memória, da coragem e da criatividade. Me disseram que o TED reúne muitas mentes criativas. Sim, o amor requer uma atitude criativa, concreta e engenhosa. Boas intenções e fórmulas convencionais, muitas vezes utilizadas para satisfazerem nossa consciência, não são suficientes. Ajudemos uns aos outros, coletivamente, para lembrar que o outro não é uma estatística ou um número. O outro possui uma cara. O "você" é sempre um elemento presente, alguém para ser cuidado.
7:52Há uma parábola que Jesus contou para ajudar a entender a diferença entre os que preferem não ser incomodados e aqueles que cuidam do próximo. Tenho a certeza que vocês a conhecem. É a parábola do Bom Samaritano. Quando perguntaram a Jesus: "Quem é o meu próximo?" Em outras palavras: "De quem devo cuidar?" Jesus contou esta história, a história de um homem que foi atacado, roubado, espancado e abandonado na estrada. Ao vê-lo, duas pessoas influentes em sua época, um padre e um levita, passaram por ele sem parar para ajudar. Após um tempo passou um samaritano, uma etnia muito desprezada em seu tempo. Ao ver o homem machucado deitado no chão, não o ignorou como se não estivesse presente. Em vez disso, sentiu compaixão por ele, compaixão que o fez agir de uma maneira muito concreta. Verteu óleo e vinho nas feridas do homem desamparado, levou-o a um albergue e pagou de seu bolso para que o homem fosse auxiliado.
9:26A história do Bom Samaritano é a história da humanidade atual. O caminho das pessoas estão repletos de feridas sendo que tudo está centrado no dinheiro, nas coisas, e não nas pessoas. Comumente há o hábito, pelas pessoas que se denominam "respeitáveis", de não cuidar dos outros, deixando atrás a milhares de seres humanos, ou populações, à beira do caminho. Felizmente, também existem aqueles que estão criando um mundo novo ao cuidar dos outros, mesmo às suas próprias custas. De fato, Madre Teresa de Calcutá disse: "Não é possível alguém amar, a não ser às suas próprias custas".
10:26Temos muito a fazer, e precisamos realizar juntos. Mas como podemos seguir juntos com todo o mal que respiramos diariamente? Graças a Deus, nenhum sistema pode anular nosso desejo de se abrir ao bem,a compaixão e a nossa capacidade de reagir aos males que nascem no fundo de nossos corações.Vocês poderiam me dizer: "Claro, estas são lindas palavras, mas eu não sou o Bom Samaritano, nem a Madre Teresa de Calcutá". Ao contrário, somos preciosos, cada um de nós. Cada um de nós é insubstituível aos olhos de Deus. Pelas trevas dos conflitos atuais, cada um de nós pode se tornar uma vela acesa, um vestígio da luz que triunfará sobre a escuridão, e não o contrário.
11:27Para os cristãos, o futuro possui um nome, e este nome é esperança. Ter esperança não significa ser um otimista ingênuo e ignorar a tragédia que a humanidade enfrenta. A esperança é a virtude de um coraçãoque não se tranca nas trevas, que não habita no passado, que não apenas deixa acontecer, mas é capaz de ver o amanhã. A esperança é a porta que se abre para o futuro. A esperança é uma semente de vida humilde e esquecida que, com o tempo, se desenvolverá em uma grande árvore. É como um fermento invisível que possibilita o crescimento da massa, e dá sabor a todos os aspectos da vida. É capaz de tantas realizações, pois um pequeno lampejo de luz que se alimenta de esperança é suficiente para estilhaçar o escudo das trevas. Um único indivíduo é suficiente para que a esperança exista, e esse indivíduo pode ser você. Após isso haverá um outro "você", e um outro "você", e isso resultará em um "nós". Então, a esperança começa quando se tem um "nós"? Não. A esperança começou com um "você". Quando há um "nós", aí começa uma revolução.
13:16A terceira e última mensagem que gostaria de compartilhar hoje é, de fato, sobre a revolução: a revolução da ternura. O que é ternura? É o amor que se aproxima e se torna real. É um movimento que começa em nossos corações e chega aos olhos, ouvidos e mãos. Ternura significa usar nossos olhos para ver o próximo, nossos ouvidos para escutar o próximo, para escutar às crianças, aos pobres, àqueles que temem o futuro. Escutar o grito silencioso de nossa casa comum, de nosso planeta enfermo e poluído. Ternura significa usar nossas mãos e nossos corações para confortar o próximo, para cuidar dos que precisam.
14:13A ternura é o idioma dos pequenos, dos que precisam dos outros. O amor de uma criança para com seu pai e mãe cresce através do toque, do olhar, da voz e da ternura. Eu gosto quando escuto o papai ou a mamãe falarem com seus filhos, se adaptando à criança, compartilhando o mesmo nível de comunicação. Isso é ternura: descer para estar no mesmo nível que o outro. O próprio Deus se abaixou em Jesus para estar em nosso nível. Este é o mesmo caminho que o Bom Samaritano seguiu. Esse é o caminho que Jesus seguiu. Abaixou-se, e viveu sua completa existência humana praticando a língua real e concreta do amor.
15:23Sim, a ternura é um caminho por onde passaram os homens e mulheres mais fortes e corajosos. Ternura não é fraqueza, é fortaleza. É o caminho da solidariedade, o caminho da humildade. Permitam-me dizer em alto e bom som: quanto mais poderoso você for, quanto maior for o impacto de suas ações nas pessoas, mais você deverá agir humildemente. Ao contrário, seu poder vai arruinar você e você vai arruinar o próximo. Existe um ditado na Argentina: "O poder é como tomar gin de estômago vazio". Você se sente tonto, embriagado, perde o equilíbrio, e acaba machucando a você e aos que estão ao redor, se você não associar seu poder à humildade e à ternura. Em contrapartida, através da humildade e do amor concreto, o poder maior e mais forte, torna-se um serviço, e é uma força para o bem.
16:52O futuro da humanidade não está exclusivamente na mão dos políticos, dos grandes líderes, ou das grandes empresas. Sim, eles possuem enorme responsabilidade. Porém o futuro está, acima de tudo, nas mãos daquelas pessoas que reconhecem o próximo como um "você" e a si mesmas como parte de um "nós". Nós precisamos uns dos outros. Portanto, por favor, pensem também em mim com ternura,para que eu possa cumprir a tarefa que me foi dada para o bem do próximo, de cada um, de todos vocês, de todos nós. Obrigado.

03/02/2017

Bate bola no Facebook sobre o crescimento do Islamismo na Europa

Pergunta: Quanto tempo para a Inglaterra virar um país muçulmano?


HP: O europeu em geral é agnóstico ou ateu. Os muçulmanos são, na maioria, imigrantes ou primeira geração de imigrantes.
Sadiq Khan, prefeito de Londres é muçulmano mais por causa da tradição dos pais.

Enfim, o berço da Reforma Protestante não perpetuou a fé através das gerações

MA: Meu maior questionamento consiste no fato dos vários protestos que a cada dia crescem na Inglaterra, principalmente em Londres, por parte dos muçulmanos querendo que os britânicos deixem de ser "infiéis". Aos poucos eles vão penetrando o país e querendo generalizar sua religião à nação; e como a Europa é o cúmulo do "politicamente correto", essas ações de muçulmanos só crescem.
No mesmo caminho segue a Suécia.

HP: Houve paquistaneses na Inglaterra e marroquinos/argelinos na França nas décadas passadas (dos anos 60 até os anos 90), que mesmo sendo muçulmanos acabaram por serem "light" na sua prática de fé, tal como "católicos não praticantes".

O fanatismo que vc tem se referido é algo que se acentuou na primeira década deste século e tem entrado em conflito na década que vivemos. Tem a ver com o islamismo da Arábia Saudita que, pela sua sistematização e rituais, tem convertido até alguns agnósticos por aqui para a fé islâmica.

Mas o prefeito de Londres faz parte do primeiro grupo, estilo "católicos não praticantes".

MA: questão, como eu disse, é a intensificação do presente. Aos poucos eles querem tornar a Inglaterra um país muçulmano. Já vi, por exemplo, diversos vídeos de cidadãos britânicos mostrando as passeatas deles e o que eles requerem. E como a Europa atualmente ficou frouxa, é capaz do"radicalismo" continuar crescendo e assumir grandes proporções até atingirem o esperado.

HP: A frouxidão na Europa, ao meu ver Mateus, é fruto do descompasso nas respostas que a sociedade demandou e a religião cristã (católicos e protestantes históricos) não deu. Ambas têm o seu berço na Europa.

Aqui na Irlanda por exemplo, enquanto os católicos exerceram mão de ferro na sociedade e praticavam pedofilia entre outros crimes que ficaram impunes, no norte da ilha, os protestantes históricos abriam guerra civil sangrenta contra os católicos.

O secularismo atual na Irlanda tem raiz nesse problema citado acima e não é diferente em outras partes da Europa.

Porém o radicalismo islâmico tem encontrado resistência no secularismo.

A sociedade européia tem se tornado mais xenófoba e tem caminhado para a direita. Na França e na Inglaterra o embate entre a sociedade secular e os islâmicos tem sido frequentes.

O Brexit foi votado numa época que os jornais eram inundados por notícias de refugiados principalmente islâmicos e as demandas das políticas sociais européias a respeito dos mesmos.

Na França é muito capaz que a Marine Le Pen ganhe as próximas eleições. Na Alemanha será surpresa se a Merkel continuar no poder. E até na Suécia, que tem sido o bastião da tolerância, já tem demonstrações de xenofobia crescente.

Falar de Jesus para o europeu em geral é bastante difícil, visto que o cristianismo em geral corrompeu muito o nome "Jesus". Por outro lado, o islamismo oferece na sua sistematização e rituais religiosos o que o europeu religioso não encontra mais no cristianismo em geral. E há europeus se convertendo ao islamismo por esse motivo.

Enfim, é um assunto bastante complexo, por isso não consigo prever se o futuro será uma Europa radical estilo Arábia Saudita, ou continuará sendo secular, mas perdendo a influência do cristianismo (ainda mais), sendo substituída pelo islamismo e outras filosofias de vida que tem aumentado também por aqui como meditação hindu e outras práticas asiáticas.

Meu instinto me leva a crer que o segundo cenário é o mais provável.

MA: Henrique, não vejo o secularismo como barreira para o "islamismo extremista". Pelo contrário: é justamente pela Europa não ter mais uma "identidade" (como você citou a maioria sendo agnóstico ou ateu) que faz com que ela "tolere" tudo, caindo no politicamente correto. Na Suécia, por exemplo, não se pode criticar em nada os mulçumanos, os jornalistas que o fazem são sensurados e os que desejam reclamar da situação têm medo. Por conseguinte, o número de estupro de mulheres suecas aumentou potencialmente, principalmente pelos autores muçulmanos.
A questão é essa: um povo sem identidade, aceitando e tolerando tudo.
Não estou dizendo que a Europa tem que ser cristã. O que digo é que ela perdeu essa identidade e não consegue resistir ao politicamente correto e a tolerância ao fanatismo.

HP: Apesar de ter um amigo meu que mora na Suécia, desconheço esta censura e medo Mateus. Vou perguntar pra ele para eu me interar melhor sobre lá.

Acompanho mais os noticiários daqui da Irlanda e da Inglaterra e vejo que os veículos procuram não induzir uma islamofobia, mas não deixam de informar sobre a origem dos crimes.

Por exemplo, os crimes que aconteceram na Alemanha de estupro, assassinato e terrorismo , foram amplamente divulgados na mídia como causados por refugiados muçulmanos. O mesmo nos ocorridos na França. A única coisa que a mídia faz questão de salientar é o "radicais". E isso eu penso para procurar evitar uma islamofobização dos leitores.

Mas quando você lê os comentários destas notícias, vc nota que existe uma xenofobia crescente. Os comentários com mais likes são geralmente os xenófobos e intolerantes contra muçulmanos.

Outro exemplo de como o secularismo tem servido de oposição ao islamismo é pela oferta de liberdade que não é oferecida na religião islâmica. Conheço algumas mulheres próximas que deixaram as vestes islâmicas e adotaram as roupas ocidentais, por terem proteção à integridade física que não possuíam no seu país de origem.
Inclusive um antigo colega de trabalho que era muçulmano e por esse motivo (cultura ocidental + proteção à integridade física) deixou a religião muçulmana e se tornou evangélico. Atitude totalmente impensável no seu país de origem, pois resultaria em morte.

Enfim, são desses pontos que tenho tirado o que disse acima. Convivência próxima na sociedade tem me pautado esta opinião que deixei aqui.

HP: Ola Mateus, estive conversando esta manha com meu amigo que mora na Suécia, em Landskrona e estuda na Universidade de Lund. Ele explicou que a mídia critica qualquer tipo de preconceito e expõe sim os radicais islâmicos na TV. Inclusive eles mostram os imigrantes que somente se interessam pela Escandinavia por causa do Sistema Social que la existe.
Os imas e recrutadores do ISIS são presos e os jornais expõem os nomes para a sociedade.

A unica coisa que no momento não ocorre é prisão imediata para os jovens que retornam das zonas de conflitos. Eles são acompanhados por psicólogos e equipe dos serviços secretos, mas nao presos de imediato.

Sobre o problema dos estupros, ele me disse que são praticados por jovens balcãs nascidos na própria Suécia, logo de certa forma são suecos, e também por imigrantes do Leste Europeu. Existe sim uma pequena parcela de árabes, mas isto ocorre quando jovens suecas sem um mínimo de senso de moralidade encontram tais rapazes nas boates e acabam acompanhando os mesmos para as casas deles.

Enfim, tudo o que te passei é o que vivenciamos aqui na Europa.

Nao vejo Londres se tornando uma "Londonistao" como teu amigo comentou abaixo, ou o mesmo ocorrendo em outras partes da Europa. Mas sim continuando sendo secular, mas perdendo ainda mais influência do cristianismo.

Ainda assim, fatores como se o Papa Francisco tiver longos anos de exercício do papado, poderá causar alguma mudança, pois ele tem dado respostas que a sociedade procura. Ele ja esta idoso e é raridade dentro da curia romana, mas penso que um longo papado de Francisco, continuando a exercer o que ele tem feito até agora, poderá fazer com que o cristianismo sobreviva na sociedade européia.

MA: Henrique, estranho, pois o que eu disse anteriormente, o vi na CNN, uma mídia que considero séria, apesar de tendenciosa em alguns momentos. Bom, é interessante conversar com pessoas que moram diretamente lá, como você o fez.
Quanto a essa é papa, confesso ter poucas coisas boas sobre ele a declarar.

Abs.

12/05/2014

Imigração ilegal é pecado ou crime?

Neste final de semana, ao acessar o Facebook, encontrei no mural de um irmão a afirmação abaixo:

“Posso testemunhar de Cristo na ilegalidade?
Você perguntou se estar ilegal em outro país, entendendo que Deus o enviou para residir e dar testemunho ali, teria algum respaldo da Palavra de Deus. Vou perguntar algo parecido: Assaltar um banco, entendendo que Deus o mandou assaltar para contribuir para a obra do evangelho, teria algum respaldo na Palavra de Deus? Viu o absurdo que é tentar santificar o ilícito e justificar o erro? Quem está ilegal em outro país pode dizer o que quiser, mas não pode querer se justificar com tal argumento. Ao dizer "estou ilegal" ele já diz tudo.”

Ele escreveu este epílogo em relação ao texto que você encontra aqui.