Entre o pesadelo e a realidade

Ricardo Gondim

Não raro, tenho pesadelo. Numa noite qualquer, senti uma botina, sem pé ou perna, apertando meu pescoço. Por mais que tentasse gritar, não consegui expulsar o demônio invisível, desencarnado, que me oprimia sem palavra alguma. Meses depois, sonhei prestes a falar diante de um grande auditório e de repente me deu um branco. Por mais que tentasse achar o esboço da palestra, continuava perdido. Acordei sereno dos dois pesadelos, todavia. Já tive tantos sonhos ruins que eles perderam a força de meter medo.

Eu tenho medo mesmo dos vivos. A língua covarde me arrepia; maledicência carrega uma peçonha mortal; inveja acende faísca com potencial de incendiar floresta. O mofino, mais perigoso do que qualquer valente, alimenta suspeita, semeia desconfiança, revolve lodo.

A certeza do religioso me assombra. Ela é intolerante, plena de empáfia, intimidadora. O religioso se considera o mais hábil no manuseio da verdade. Perspicaz, rotula e condena quem ainda não a compreendeu. O carola perpetua ódio porque os contraditórios, os que argúem, ameaçam. Intolerância religiosa faz com que o curioso mereça ser eliminado.

Me sobressalto com a militância de quem se considera ungido. Ver-se eleito por uma divindade representa um grande perigo. Considerar-se cidadão de um mundo onde habita gente superior, desumaniza. O que se autoproclama herói não passa de um iludido, um deus com pés de barro ou, quem sabe, pirilampo que se acha maior que a estrela D’alva.

Nos Estados Unidos, um jovem pastor me desconvidou de um compromisso. Cancelou minha palestra porque um anônimo pressionou (qual pressão, financeira?) para que eu não fosse recebido por ele. O tal anônimo alegou que eu seria pernicioso à comunidade. Depois, não custou, um teólogo brasileiro afirmou que eu devia ser evitado como um heresiarca. Antes de receber o ultimato de não mais escrever para determinada revista, os editores publicaram cartas cobrando a exclusão da minha coluna.

Esse processo de exílio começou há alguns anos, depois que escrevi um texto em meio à terrível tragédia da hecatombe da Ásia. A desgraça que assolou centenas de milhares no tsunami mexeu com vários pressupostos da minha teologia. Expus dúvidas. Economizei afirmações no desabafo. A reação contrária veio proporcional à minha crise. Dali em diante, despertei para uma realidade que negava aceitar: o protestantismo brasileiro, em sua esmagadora maioria, é fundamentalista, dogmático, intolerante, obscurantista e pré-moderno.

Alguns amigos, sabendo dos vexames que passei, se solidarizaram comigo. Tempos desconfortáveis. Me senti constrangido, entretanto. Não gosto de angariar apoio estratégico. Não tolero me flagrar instrumentalizando amizades antigas. Se o preço de continuar bem quisto for essa saia justa, não sinto necessidade de continuar bem quisto entre pessoas que desprezo.

Depois de tudo, só temo desaprender a diferença realidade e pesadelo. Adoecerei se não separar um do outro. Se me surpreendo sabatinado por fundamentalistas, que raciocinam a partir de cláusulas pétreas, estarei sonhando? Se não concateno pensamentos e acabo sem argumento para responder processos inquisitoriais, estou diante da realidade? Imagino como reagiria diante de um jovem que abre sua teologia sistemática volumosa, cita vários trechos, levanta o dedo rumo ao céu e ameaça: Ricardo, você está consciente de que em outros tempos, nós poderíamos condená-lo à fogueira? Cabisbaixo, suando e tremendo com a intimidação, fica a dúvida: estou em alguma igreja ou no inferno? Se tal cenário for sonho, também não sei se prefiro acordar. A realidade pode ser bem pior que o pesadelo.

Soli Deo Gloria